Pe 8 noiembrie, Biserica Ortodoxă sărbătorește Sfinții Arhangheli Mihail și Gavril, în timp ce Biserica Greco-catolică serbează Sfântul Arhanghel Mihail și Gavril și toate cetele puterilor cerești. Această sărbătoare are o semnificație profundă în credința creștină și este prăznuită în această zi pentru a onora rolul și importanța pe care acești îngeri o au în tradiția religioasă.
Potrivit învățăturilor părinților insuflați de Dumnezeu, sărbătoarea Soborului Sfinților Arhangheli Mihail și Gavril și a tuturor cereștilor puteri reprezintă o respingere a credinței greșite a închinării la îngeri, care era practicată de eretici și de închinătorii de idoli. În vechime, unii eretici se manifestau smeriți și se lăudau că urmează exemplul îngerilor prin virtuți și o viață curată, dar învățau să acorde același cult de închinăciune îngerilor precum lui Dumnezeu. Alții mergeau și mai departe, afirmând că îngerii sunt ziditori ai universului vizibil, mai cinstiți decât Hristos, Fiul lui Dumnezeu. Își atribuiau calități divine și considerau că Arhanghelul Mihail era de fapt Dumnezeul evreilor. Aceștia erau înșelători și chiar practicau vrăjitorii, chemând diavolii și închinându-se lor sub numele de îngeri.
Această credință eretică se răspândise mai ales în Mitropolia Laodiceei, unde mulți se dedau în secret închinării la îngeri, practicând un cult similar cultului idolilor. Sinodul din Laodiceea a condamnat această practică și a anatematizat acești închinători la îngeri. Sfinții Îngeri, în schimb, sunt cinstiți ca slujitori ai lui Dumnezeu și păzitori ai omenirii. În Colose, unde, inițial, se aducea închinăciune îngerilor, a început să se sărbătorească demn Soborul îngeresc, ridicându-se chiar și biserici în numele Sfântului Arhanghel Mihail, conducătorul îngerilor.
Soborul Sfinților Îngeri este sărbătorit în luna noiembrie, a noua lună după martie, care este prima lună de la crearea lumii. Această alegere a fost făcută pentru a înfățișa numărul celor nouă ceruri și cetelor îngerești, după numărătoarea făcută de Sfântul Dionisie Areopagitul, ucenicul Sfântului Apostol Pavel. El a fost înălțat până la cel de-al treilea cer și acolo i s-a dezvăluit diversitatea și ierarhia cetelor de îngeri. Acest număr este împărțit în trei ierarhii, fiecare cuprinzând câte trei cetăți: cea mai de sus, cea de mijloc și cea mai de jos.
Toate aceste cete cerești, precum Serafimii, Heruvimii, Scaunele și celelalte, poartă numele de îngeri, deși au și alte nume, în funcție de rânduiala și dispensația lui Dumnezeu și de darurile primite. Totuși, în general, sunt numiți îngeri pentru că toți îndeplinesc slujba lui Dumnezeu, după cum este scris: “Nu sunt toate duhurile slujitoare, trimise în slujba noastră?” (Evrei 1:14).
Ultima treaptă a acestor cetăți îngerești, numită Începătorii, Arhanghelii și Îngerii, este cea mai apropiată de oameni. Potrivit Sfântului Maxim Mărturisitorul, conducătorii celor trei cetăți de mai jos, sunt Sfinții Arhangheli Mihail și Gavril, încredințați de Dumnezeu cu slujirea credincioasă. Arhanghelul Mihail a adunat aceste trei cetăți și oști îngerești în vremea căderii lui Satana, chemându-le la vigiliență și la frică în fața Creatorului. Acesta este un avertisment adus fiecărui creștin pentru a nu cădea în mândrie și a se abține de la gândurile potrivnice lui Dumnezeu.
Astfel, Soborul îngeresc reprezintă o adunare, o cugetare, o glăsuire și o unire a tuturor sfinților îngeri în slavă pentru Sfânta Treime: Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt. Este o ocazie pentru credincioși să aducă mărire și să cinstescă această realitate spirituală. Sărbătoarea Sfinților Arhangheli Mihail și Gavril ne amintește de importanța și protecția pe care îngerii le oferă oamenilor în această lume materială, dar și de nevoia de a ne supune permanent voinței divine.
TAGS: Sfinți Arhangheli Mihail și Gavril, Soborul Sfinților Îngeri, cete cerești, cult închinăciune
