Criticul de film Iulia Blaga crede că documentarul despre Arsenie Boca al lui Alexandru Solomon „poate provoca o dezbatere politică necesară despre o societate părăsită de conducătorii ei și lăsată să se salveze cum poate”.
Astăzi, doresc să împărtășesc o experiență personală care a rămas cu mine mulți ani. Într-un troleibuz din București, un bărbat a urcat și a început să vorbească singur. Călătorii, cu toate că se prefăceau că nu îl observă, erau cu ochii pe el. După cunoștințele mele limitate despre religie, am realizat că acest bărbat ținea o predică, cu ochii pe geam și fără să ne privească. Mi-am reținut cuvintele pe care le-am descoperit ulterior în scrierile Sfântului Pavel: “suntem străini și călători pe acest pământ”.În momentul în care am coborât din troleibuz, bărbatul m-a fixat în ochi și mi-a arătat că știa că îi observasem spatele din celălalt capăt al vehiculului.
Acest mesaj mi-a fost de folos în anii care au urmat și am îmbrățișat acest moment de cinema neobișnuit și frumos, asemenea momentului în care șoferul altui troleibuz a pus melodia “All of Me” cu Billie Holiday. Ascultarea jazz-ului într-un troleibuz bucureștean este la fel de improbabilă ca și a vedea un sfânt Pavel. Îmi amintesc de toate aceste lucruri după ce am văzut “Arsenie. Viața de apoi”, noul documentar al lui Alexandru Solomon, care rulează în cinematografe din 1 septembrie 2023. Mă întrebam cum să scriu despre acest film care vorbește despre credință într-un mod subtil.
Credința este similară cu orgasmul: știi că o ai când o ai, dar nu o poți explica
Solomon argumentează într-un interviu că intenția sa nu a fost să facă un film despre Arsenie Boca, ci despre impactul pe care acesta l-a avut asupra românilor și cultul care s-a dezvoltat în jurul său, chiar dacă el însuși nu susținea “minunismul”.
De asemenea, regizorul dorea ca filmul să contribuie la o examinare necesară a Bisericii Ort
